世儒多汩没,夫子独声名。
献纳开东观,君王问长卿。
皂雕寒始急,天马老能行。
自到青冥里,休看白发生。
【鹤注】此当是天宝十三载,长安作。【朱注】《唐六典》:垂拱中,置左右补阙各一员,天授初,左右各加三员。
世儒多泪没①,夫子独声名②。献纳开东观③,君长卿④。皂雕寒始急⑤,天马老能行⑥。自到青冥里⑦,休看白发生⑧
(上四颂语,下四勉辞。献纳之官,君王顾问,正其声名显赫处。皂雕,喻搏击不避;天马,喻老健不衰。盖既置身青冥,不当以头白自嫌也。【顾注】陈必老儒宿学,故以夫子称之,未言白发可见。【单复注】此诗首尾俱对,律度整严。)
①扬雄曰:“世儒怀庸庸之知。”董京《答》诗:“周道■兮颂声没,夏政衰兮五常泪。”②诗:“追举逐声名。”③《两都赋序》:“侍从之臣,朝夕论思,日月献纳。”诗:“献纳云台表。”《后汉书》:永光十三年,帝幸东观,览书林,阅篇籍,博选艺术之士,以充其官。华峤《谢秘书监表》:“马融博通,三入东观。”④《齐国策》:“君王无羞亟问。”《汉书》:上读《子虚赋》而善之,曰:“朕独不得与此人同时哉!”狗监杨得意侍上,曰:“臣邑人,自言为此赋。”上惊,召问相如。⑤《埤雅》:鹰,似雕而大,黑色,俗呼皂雕。《唐书》:王志愔。除左台御史,时人呼为“皂雕”,言其顾瞻人吏,如皂雕之视燕雀也。刘贡父曰:杜诗“皂雕寒始急”,白乐天诗“千呼万唤始出来”,皆读去声。事之始终,音上声。有所宿留今始然者,音去声。⑥天马,大宛善马也,汉有《天马歌》。《管子》:“老马之智可用也。”⑦《楚辞》:“据青冥而摅虹兮。”言青云杳冥也。⑧《白发赋》:“星星白发,生于鬓垂。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------